正在上政治课，突然想起一事。

　　那时我爹说为了省钱，想让我把手机号码给换了，问我愿意不。

　　我说我反对。

　　他说，如果他要求我换的话我能反对么？

　　以上对话适用于我们河蟹的政协会议。

　　那我后来怎么说呢？我说，哪怕如此，我也要表达我的反对意见，我只是如实表达我的意见罢了，至于他做出什么决定，我管不着。

[他山之石]

 

　　你好，中国政府网络审查部门。我们是匿名网民。长久以来，我们目视了你对互联网的所作所为。你对互联网言论自由的无端封锁，你对互联网先进技术的敌视，你勾结宣传喉舌对事实真相的扭曲，你运用网络评论员对网络舆论的的毒化，这些都深深地刻印在我们的记忆中。随着最近你绿坝强制安装的通知和对谷歌的恶毒诽谤的出炉，你全面控制全面审查互联网的险恶用心已经明白无误地展现在人们面前。我们匿名网民于此决定，我们将从2009年7月1日开始在全球范围内对你所控制的网络审查体系发起全面袭击。

　　为了保卫互联网的自由，为了推动人类网络化的前进，同时也为了我们自己的网络权利，我们将对你的网络审查体系进行系统性破坏并展现你所谓网络审查体系在真正网络力量之前的渺小。我们将你视为网络头号公敌。我们对你发起的将是持久战。无论你如何利用宣传喉舌愚弄舆论，你终将湮没在人民战争的汪洋大海之中。你古板的宣传手段，你文革般陈旧口号式的叫嚣，你对互联网的无知，你“为了下一代”之类的虚伪说辞，这些都为你的彻底失败敲响了丧钟。你无处可逃，因为我们无处不在。国家暴力机器不能拯救你，因为我们每一个成员的倒下，都意味着另外十名新成员的加入。我们清楚地意识到你会运用你惯常的阶级斗争伎俩，在你的蛊惑宣传中赋予我们“不明真相群众”的标签在我们与普通民众之间划出界线，然后赋予我们“少数不法分子”的标签在我们内部划出界线，最终各个击破。对我们来说，这是可以接受的。事实上，这是我们所鼓励的。原因很简单，你越这样看待你的人民，你皇帝新装的美丽就越不言自喻。

　　随着人类网络文明的发展，处于优势地位的统治阶级敌视网络化的陈旧意识形态逐渐成为历史发展进步的阻碍。旧意识形态势力对新兴网络势力的诬蔑和压迫，对网络世界的敌视和封锁，这些都表明了他们对于历史潮流的恐惧，都将成为他们在退出历史舞台之前的最后挣扎。那些妄图在历史车轮面前螳臂挡车的，都将最终被扫进历史的垃圾堆。即使你的血液正在得到数字移民的缓慢补充，你在可见的未来将仍然无法理解网络。我们会欣赏你对于异己几十年不变的阴谋论观点和文革口号文风，因为我们也会有怀旧的心情；我们也将笑谈你试图在互联网上划出国界的举动，因为愚蠢行为从来都是史书中的笑点。不过我们可以真诚地告诉你：

　　没有人想要更迭你的政权，我们对你陈旧的政权概念和意识形态烂腌菜毫不感兴趣。你无法理解在人类网络化的历史潮流之前宏大叙事为何而消解，你也无法理解国家和民族概念为何将分崩离析，你无法改变你对互联网的无知。你的政权无法成为我们真正的敌人。我们不是任何国家和组织的朋友，我们也不是任何国家和组织的敌人。只有你是你自己最大的敌人，你正在为你自己掘下腐烂和异化的坟墓。我们对即将进入历史垃圾堆的事物没有兴趣。网络化是你无法阻挡的历史潮流，是人类社会发展的未来方向。事实上，我们并不反对你通过切断太平洋海底光缆而获得对信息的绝对控制；你对历史前进越阻碍、你造成的矛盾越深化、社会运动就越剧烈，倒退只能加速你被异化、被取代的历史进程。明日的太阳不会照耀那些恐惧明天的人。

　　我们是匿名网民。我们是全球网民的总和。我们行为一体。我们是主宰网络。我们不可计数。我们每个成员的倒下都意味着十名新成员的加入。我们无处不在。我们无所不能。我们不可阻挡。我们没有弱点。我们利用一切弱点。我们是隐藏在每一张面具之下的人性。我们是人性的镜子。我们生而平等。我们天然自由。我们是军团。我们不饶恕。我们不忘记。

　　自由引导网络。

　　我们即将到来。

 

 

 

 

 

　　爱国，爱国，爱国。我想一般人都会说自己很爱国，同时，有些人会对别人指手画脚，说他不爱国，骂他“卖国贼”，云云。

　　本人有强烈的“哈日”倾向，因而也没少被人找麻烦，也罢，反正我觉得自己也蛮爱国的，只是对日本国有强烈兴趣而已，我更倾向自己被称作“知日”。

　　而作为“知日”青年，平时会对日本多加留意也是正常的，当然也包括关于日本的矛盾、冲突什么的。于是，常常会看到“愤青”。

　　我这里写的“愤青”主要指“仇日愤青”，事无大小，总能跟日本扯上，顺便骂上一两句“狗日的”、“小日本”。更有甚者会对日本汽车下手，轻则划一划，重则砸一砸，简直目无法纪。

　　我当然能理解他们——日军在二战其间杀了多少平民难道我不知道么？但战争已经结束，已不是兵戎相见之时了，有必要做出如此偏激之事情么？

　　我也极度不爽日方对战争后事爱理不理的态度，但这一切争端应该通过外交和法律渠道解决，而不是在中国对同胞从合法途径购入的日货下以毒手。抛开货物的国籍，它就是一件商品，公民合法购下的商品理应受到法律保障，任何对公民所有物的故意毁坏当属侵权。

　　也就是说，个别人毁坏日本品牌汽车的行为违反法纪，换句话说，这行为危害了社会，危害了国家利益。

　　也许有些人叫要辩解说：此乃爱国行为，理应受到赞扬。哼，因为爱国，一切罪过都可以免去？

　　我拿二战中的日军作例子，按照当时的说法，日军侵华是为“大东亚共荣圈”而发动的“圣战”，是遵照天皇的旨意进行的，因而，我们完全可以将这场战争看做日军的爱国行径。然而，这所谓“爱国”的背后是什么？数以万计的亚洲人民血流成河！哪怕对日本自身而言，也是灾难——美国在广岛和长崎扔下的两颗核弹可不是玩具。

　　由以上例子我们可以看到：我们不能用“爱国”去为我们所犯下的过错来辩解。爱国是一回事，犯错是另一回事。你称因为“爱国”而杀死一个无辜的人，那试问，若不将你送去法办，法纪何在？

　　那我们应该怎么爱国呢？单纯无愧于心或许不够，但至少我们不应该做一些危害自己国家的事，同时不做危害别的国家的事——害人终害己，除非别人来犯。由此，世界和平，中国得以继续稳步发展，这也是对中国最有利的。这一切，也应留给那些为了私利而发起争端的大国和个人来好好思考一下。也希望各位中华儿女的爱国之心勿变成误国之罪，最终祸国殃民。

 

（2008年12月7日语文随笔）

　　其实我不喜欢这种按照出生年份划分的分类法，因为这种分类法很不科学。不过，既然我被安上了“九○后”的身份，我就顺应一下潮流，为“九○后”抱不平。

　　回想，几年前舆论的焦点还是“八○后”，如今“八○后”的焦点过了，转到了我们“九○后”身上，一些对我们完全不公道、不公平的言论都来了。

　　现在的人总喜欢给我们打上“非主流”的标签，他们基本都是从网络来了解我们“九○后”，然而，“九○后”网民这个群体根本就不能完全反映出整个“九○后”的现状。他们往往从个别“九○后”（网民为主）的言论、行为来给我们“九○后”定性，但就拿我身处的这个班来说，为数不少的人很少上网。而至于我本人，虽然我是个网瘾很大的人，但除了有时候显得有些许“叛逆”（其实我自己不觉得）以外，我从来不觉得自己哪里“非主流”了。

　　我倒想请在这浪潮中加把嘴的“八○后”好好用脑子想一想，你们如今对我们无端指责，是不是像当初非“八○后”对“八○后”的指责一样毫无根据。你们经历过这一切，应该会很清楚。

　　“九○后”有讲究“非主流”的人，也许网络见得比较多，但别忘了，还有很多“九○后”是不经常上网的。借用一下抽样调查的概念，“九○后”网民这个样本的对于“九○后”这个整体而言没有足够的随机性，因而不可以反映整个“九○后”。中国的网络上有很多骗子，难道就可以说中国网民大部分是骗子么？这显然是不能够成立的。于是，我要说：不要乱给一个群体加标签。我说的不仅是“九○后”。

　　其实很早的时候就看过这场辩论了，庞爱兰一直强调不应该歧视同性恋，但她摆出来的观点将她的恐同思想表露无遗，明摆着就是前后矛盾。

　　在这里我要说的是：同性恋是客观存在的，不是你不跟孩子们去解释这东西就会不存在；其次，人有选择自己结婚对象的自由，不论对方是异性还是同性，不是说你不知道怎么教孩子就可以冠冕堂皇剥削他们结婚的权力。按庞爱兰这个说法，孩子对性好奇就不应该给他们灌输性知识？其实，就是她这种家长才更导致这么多孩子去开房。这种所谓保守的思想要不得，不仅违反人权，违反伦理，更违反自然。“学其他人话斋：‘好心你就唔好阻住地球转啦！’”

　　我干嘛要谈这个话题？因为我很早就决定要争取让同性婚姻合法化——我要捍卫的不是“婚姻”这两个字，而是由婚姻关系产生的配偶的合法权益（包括遗产继承权之类的）。中国人有了主权很久，我想是时候谈人权了。

　　感叹一下，“长毛”梁国雄最后那些话超绝……

 

庞爱兰：我想问刘慧卿女士。我们不应该歧视同性恋者，但你支持的性倾向歧视条例有机会令同性婚姻合法化，连学校都会讲授男男、女女婚姻。社会走到这么前，你有否考虑过我们家长的感受？十多岁的年轻人充满好奇心，我们是否走得太前？
刘慧卿：我反对所有形式的歧视，但我亦明白市民对某方面有所担心。首先，我们要结实清楚人人不尽相同，不时所有人天生就是异性恋……
庞（打断）：十多岁年轻人的好奇心实在太大，同辈的影响亦很大，所以你走得太前，家长会很烦恼。
刘：我会向他们解释，所以在竞选过程中，我见到市民和年轻人，我会向他们解释不可以歧视。
庞：但有家长对我说很担心你这样说，令他们不懂教导十多岁的孩子。
刘：就是告诉他们有些人天生是喜欢异性，有些是喜欢同性。
庞（打断）：绝对明白，我们亦不会歧视他们……
刘（打断）：这就好了。
庞：但有些好奇心……
刘（打断）：希望你一起支持立法，不要歧视他们。
庞（打断）：请考虑家长的感受。
刘（继续）：是否立刻结婚或什么……
庞（转移）：其实我想问田北俊先生。
刘（继续）：你做人很不公道，你问了……

主持（打断）：刘慧卿，你的时间用完。
萧思江：这方面我支持庞爱兰女士，我觉得社会太前卫不是太好。我有两名孩子，也会向他们灌输性知识，但会循序渐进，视乎他们的年纪。始终是中国人社会，我们倾向保守。
梁国雄：如果中国人社会是缠足扎脚又如何？如果要立法禁止缠足。
萧（打断）：孙中山一百年前已经废除了。
梁：我觉得匪夷所思。

　　距离西藏暴乱已经一个月有多了，圣火在西欧多国遭到“藏独”分子的围堵，他们甚至还殴打没有还手之力的火炬手金晶。这一切，都有视频来证明，无可抵赖。

　　然后，在这样的状况下，部分西方媒体居然还能用不实的报道误导当地市民。这些不实报道终于将中华儿女的愤怒激发了出来，于是，全球掀起一阵华人示威游行的浪潮，矛头直接指向那些所谓“报道中肯”的西方传媒。

　　纵然我支持这一系列和平游行示威活动，但我不赞成抵制法货，我也不会去抵制家乐福等来自法国的企业。家乐福最大股东已经发表声明称并未给予达赖组织以资金援助，在此我觉得再也没有理由抵制家乐福。我一直觉得不论是“抵制法货”还是“抵制日货”，这类行为都属于偏激的行为。当然，这纯属个人选择，我无权左右。但我觉得，“抵制”这个词，实在有违“和谐奥运”的精神内涵，尤其有些人完全就是自我中心——完全不听别人的意见，根本不允许别人持有和自己不同的意见，以至于出手袭击反对抵制家乐福者，这无疑是最野蛮不过的行为。不要用“爱国”来当挡箭牌，“爱国”并不是通过野蛮的行径得以体现的，我最讨厌的人其中一种就是这种老把“大义”挂在嘴边却不断作出与“大义”相悖的行为的人。

　　我觉得再也没什么好说的了，在此声援全球华人大游行。另外，希望各地爱国者能理性对待这一系列事件，引用一句名言：“冲动是魔鬼。”

    最近网络上很多人在讨论春晚上李咏有没有说错话的事情，我没看春晚，所以是真是假我没法说。不过我这人做事向来强调证据，如果有证据，李咏自然不能否认，如果没有，死无对证，这样的话是争吵不出结果的……所以说，在没有证据之前，我们只好当李咏没做过这件事。不过有很多网民说亲耳听到李咏这么说了，但是，鉴于他们“网民”的身份，他们的言辞的可信度相当低。为什么呢？让我们看看涉及到事件里面的S.H.E。

    有些网龄的大陆网民都该知道，几年前，不知道从哪里冒出来一谣言，说S.H.E接受某日本传媒访问时声称自己是台湾人，而非中国人，云云。起初，我也相信这谣言，但事后，我就在想这事是真还是假的。如果S.H.E有这么做，第一，那么她们应该像张惠妹一样暂时被大陆封杀才对，然而这并没有发生；第二，网络应该会广泛流传她们接受访问的视象证据，根据这谣言的传播范围来看这是很有可能的，然而这也没有发生。凭借这两点，虽然我们不能断定，但可以看出S.H.E极大可能没有做出和谣言相符合的事情，也就是说谣言很有可能是假的。可惜，这件事一直被网民炒作，炒得像真的一样，到现在还有人拿着这谣言说事儿，声讨S.H.E。

    所以我才说，针对李咏这事上，网民说的，很难作准。同时，为了解决这类争执，世界上才有叫做“证据”的东西。虽然说证据可以是假的，但有证据的话，总比没证据要来得可信吧，你们说呢？而网民嘛，说实在的，现在要上网真的是很简单，因此很多人就肆意在网络上散播谣言，甚至违法犯罪。在“网络暴力”频频出现的今天，不禁让人担心网络的文化大革命是否将会到来——或者，这已经到来。

    事件缘由就不说了，大家都知道。自从有人曝光其实外国旅客也骑这牛拍照的时候，大家都似乎觉得国人骑牛拍照成了理所当然。

    事实真的如此么？

    确实，这么一说我们似乎可以认为这不是什么不好意思的事情。但是，我们在判断一件事对，还是错的时候，并不是考虑别人做与不做，而是这件本质上是对，还是错。

    纽约那里有明文规定不能骑华尔街牛，外国旅客怎么做和我们一点关系都没有——外国人不见得都是素质高的人。我们需要做的，作为一个旅客，应该尽力遵守当地设立的规矩，况且这规矩一点也不过分啊？为什么就偏要去违反呢？难道不越界就心痒痒么？

    各位网友也普遍觉得既然外国人也骑那我们为什么不骑。我可以明确的说，如果因为外国人骑牛而国人也跟着去骑，这才是真正的崇洋媚外。凭什么我们的行为要以外国人的行为作准则，况且那行为是不对的呢？

    大陆有太多网民实在是太偏激，不相信的人自己跑去看，看了以后还觉得是我的观念有问题的话，那我无语。

    在学校用手机看新闻已经知道这件事了，结果现在似乎还闹得蛮大的。

    首先，我的观点是：医院无责，责任在于丈夫。

    医院里的各位医务人员和病人在他妻子进医院命垂一线的时候都在劝他签字让医院帮他妻子做手术，但这脑子不知道哪里出问题的家伙却死都不肯签，直到一尸两命已成事实以后，他还想抵赖：“就算我不签字医院也可以做手术的啊！”

    这人我实在是没好气说他了。我实在不知道为什么他不肯签这字儿，难道签了这字就会死啊？连医生都说了必须做手术，你还坚持个啥用药物治疗？难不成你比专业的医生还厉害不成？好了，医院动不了手术，在女护士的哭声中妻子就这样死了。偏要等到人真死了他才考虑这手术的问题，但已经晚了，死了就是死了。

    那么医院不动手术有没责任呢？我感觉是没有，毕竟医院方面已经尽力劝说这男人签字。不要说什么“规定是死的，人是活的”，如果医院在没有家属签字的状况下仍然给紧急的病人动手术，那只能说是这个医院尽了救死扶伤的义务；但医院不做，证明医院严格遵守了规定，我们也没什么好说的，规定就是规定啊，家属要眼睁睁看着病人死的话医院有什么办法，要怪就该怪家属权力太大。

    唉，原本蛮小的一件事，偏偏因为一个男人不肯签字而成了悲剧，我怎么想都觉得是这个男人的错。

[他山之石]

 

    刚刚在网上看到一篇新闻，因饰演《激情燃烧的岁月》而一炮走红的男演员孙海英在接受记者关于目前婚恋状况多元化有什么看法时说：“什么叫同性恋啊，什么叫双性恋啊？这都不是道德堕落、败坏可以形容的，简直是犯罪！这都是违背人性的，都是犯罪！这没有什么好谈的，我决不能认同。中国人谨慎了一辈子，在这个问题上倒前所未有的开明起来，说什么要理解，要容许。不行，我坚决不同意！”

    孙海英先生的言论暴露了两点：一，他很无知，他说同性恋是现在才开明起来的，而事实上同性恋现像古今中外都有，不说苏格拉底、莎士比亚、达芬奇这些了不起的人物是同性恋，而且对人类做出极大贡献。中国的古代同性恋最早记载，在《杂说》中曾经提到：“娈童始于黄帝”——氏族部落前就有了，《诗经》的“郑风 子矜”一章，其实就有不少是关于男同性恋间的情爱描写，而卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故，魏国的龙阳君生得俊俏无比，惹得魏王宠爱万分，因此一些人又将同性恋称之为：“龙阳之好”，这些历史事实都足以说明同性恋早已有之，甚至可以说有人类开始就有了同性恋这一现象。

    二，他是法盲，1997年中国新版的《刑法》已将鸡奸罪剔除，也就是说从十年前开始，两个成年同性之间自愿的性行为并不会触犯中国法律。而2001年中国第三版《精神障碍与分类标准》已将同性恋剔除疾病范畴，同性恋在中国现阶段既不是病，更不是犯罪。十年过去了，孙海英先生居然还说同性恋是犯罪，我只能说他是个法盲。孙先生说同性恋是犯罪，请告诉我们同性恋犯了什么罪？犯了哪条罪？

    孙海英先生还大骂同性恋违背人性，事实恰恰相反，让一个喜欢同性的人违背自己的内心意愿跟不喜欢的异性一起生活，或者让两个真心相爱的同性伴侣被迫分开，那才是违背人性，是赤裸裸的犯罪。

    作为一个公众人物，孙海英先生理应弄清事实真相再发表言论，他有关同性恋方面的不负责任言论不但会伤害广大的同性恋者，也会让大众看清，他就是一个无知的法盲。同时提醒孙海英先生，同性恋不分国家和种族，一般占总人口的百分之五左右，在你的兄弟姐妹及亲戚朋友当中或许就有同性恋者，你的无知言论也会让他们蒙羞。同性恋者们并不会在意你的理解和容许。就算你气炸了肺，也不可能阻挡中国五千万同性恋者争取合法权益的历史进程。

 

转自：阿强/夫夫生活

 

————————————————————

 

    作为一个中国公民，我认为我有替他们辩护的必要，这是腾讯今天话题（第374期，2007年8月16日）引用的一篇文章。对于这些老一辈的人，我想不需要抱什么希望的了，反正，世界将由我们年轻人主导。孙海英先生，由此观之，根本是一个不付责任的人。

    一个人喜欢些什么人外人根本没资格管，喜欢谁是他们自身拥有的人权。他们的表现不是新潮，而是一种长久以来便存在的客观现象，随着社会的开放而渐渐浮出水面而已。

    如吴幼坚女士一样——“别指望我会后退半步”，在这人权问题上，我思想上绝不让步——我站在了真理这边，凭什么后退。如果你非得把这一取向当做新潮，那我想这个国家没有什么算是陈腐的了——于是中国就这样强大了起来——笑话！

[他山之石]

 

    腾讯网发表了一篇题为“扎日本车无关爱国纯属愤青”的文章，点击察看网友评论，顿时诸多愤青面孔一览无遗。我们来看看这些评论（蓝色字体为引用）：

 

    我支持紥日本車！！！我就是憤青，怎么啦。

    点评：我是流氓我怕谁！

 

    什么叫愤青?这是网特和汉奸走狗给有思想有见地的爱国青年的专称，如果这一爱国行为被称之为愤青的话，那就让愤青们来得更猛烈些吧!强烈支持愤青们!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    点评：有思想就是反日仇美的思想？有见地就是去扎日本车？   

    

    点评：这条帖子获得了6个人支持，反对者为零。这种将愤青等于爱国的观点，曾经获得很多人的赞同，尤其在中学生和军队中获得广泛支持。只想请这些爱国者们，如果你们愿意为国家奉献自己的话，去做义工吧！

 

    考城剑客 (740332995) 发表评论：见日本车最好用火给它烧了!

    点评：你先把自己用的sony相机烧了吧

  

    日本对中国的依赖程度现排最前，特别是对中国市场的依赖，如果中国人1个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产。如果中国人6个月不买日货，日本将有一半人失业。如果中国人1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解，日本还能这样嚣张吗

    点评：中国经济对日本依赖更深，如果日本人6个月不买中国货，恐怕中国破产的企业不止数千家。

 

    愤青横行，已经成为中国社会当下的现实存在。他们对内号称同情弱者，动辄仇恨富人、感叹社会不公；对外仇视资本主义国家，尤其对美日几乎不共戴天。他们在爱国的旗帜下鼓吹暴力——比如砸日本车，鼓动社会情绪往对抗方向发展。他们平日在网上以言语泻愤，一旦遇到合适的时机，则跳出来走上街头行动。

    从愤青的言行观之，他们已脱离了正常人的思维模式，进入与吸毒类似的境地；而愤青之害，更猛于毒品。为此，强烈建议成立“戒愤所”，模仿戒毒所，对愤青进行强制洗脑。当然，国家也有必要成立扫愤中心，扫除从幼儿园至大学教材中一切可能导致愤青的毒素，扫除社会上那些愤愤然的标语，并通过各种感化教育、爱的教育，让他们重新思考人类生活的本来意义，要知道，人类社会最终是靠爱来稳固的，而不是靠恨和敌意来维持的。

 

转自：张东生的Qzone博客

 

————————————————————

 

    这文章有开玩笑的意味，在取笑愤青，哈哈……我不多说了，自己看吧……

[他山之石]

 

    在母亲心目中那个胆小、受同学欺负的儿子居然扬言要炸掉八通线。母亲一开始并不相信，但事实无法改变。

    因不满有关部门出台限播外国动画片的规定，从小喜爱看日本动画片的大学生林华（化名）在西单图书大厦放置假炸弹，希望有关部门改变这一规定，否则将炸掉八通线。然而，以错误方式表达意见的林华因涉嫌投放虚假危险物质罪最终受到法律的审判。

 

    恐吓炸地铁八通线

    昨天上午，林华已经离异的父母早早来到了海淀法院，坐在法庭旁听席的最后一排。看见孩子被押上法庭，林母掩面哭泣，林父举起手机拍照，但林华没有朝旁听席看一眼。

    根据指控，2006年4月9日，北京某民办大学20岁的林华将一个自制的假炸弹和一封恐吓信放在西单图书大厦，信是用报纸上剪下的字拼成的，内容是：“这是警告，限你公司在一个半月内，下尽中国动画！上市日本电影，如拒绝，我将炸地铁八通线。”事后经鉴定，林华用一瓶花生油、两节电池和一个小灯泡组合成的炸弹装置根本不能被引爆，而林华则被鉴定属于限定刑事责任能力。

 

    痴迷日本动画片

    林华投假炸弹事件，导火索起源于前不久有关部门的限播令。“那天他看到这条消息，就把报纸重重地扔到了地上。”林华妈妈表示，林华觉得作为青少年享有动画片带来的快乐被剥夺了。“中国文化市场对外国动画片存在文化歧视，我有责任对这种行为进行打击。”在回答法官的问题时，林华语速缓慢。

    林华说，他很喜欢日本的动画片，而中国的动画片制作低劣，让国外优秀的动画片进入中国，是中国青少年的需求。他之所以做这件事，也是希望以这种极端的方式唤起有关部门的注意，清除文化歧视，“我没有想到会有这么严重的后果”。

 

    母亲表示依然爱他

    法官问林华是否想过通过正常途径向有关部门反映？他回答说，文化保护政策是政府制定的，其他一些人的呼吁都没有结果，因此他选择了这种能迅速使人注意的方式。

    直到最后陈述，林华才表示已经认识到了错误，并承认：“其实我现在想想，政府对国产动画的保护和对外国动画的歧视并没有我想象的那么严重。”

当庭审快结束时，法官让林华回头看看旁听席，林华缓慢地转过身，抬起头。此时林华的父母探身望着儿子，眼泪浸湿了眼眶，但林华的表情却相对平静。沉默四五秒后，林华开口对母亲说，自己今后不会再做这些让她担心的事了。林母哭着说，作为林华的监护人，这是她的监护不到，并鼓励林华“你是一个好孩子，妈妈爱你”。昨天本案没有当庭宣判。

 

转自：腾讯网

 

————————————————

 

    你说我该怎么说他好？

    支持？那是不可能的，这样的行为无疑只会让外界对日本动漫的印象更加负面。

    谴责？他的行为是被咱们政府作出的无理决策所驱使，但他表达不满的方式太过激进了。我无意表达“因为出发点是好就可以胡作非为”的思想，这也不符合我的道德规范——他是做错了，这点我是绝不会否认的。我和他同为一类人——日本动漫迷，出于这点，我不忍心说他太多，回想当初，我们接到这限制令的时候也是十分不满的，不过细想下，这事对我们的影响不会大到哪里去。试想想，最新的日本动画，我们会指望看国内的电视台播放么？那当然是不可能的，如今网络四通八达，随便上贪婪大陆、BTCHINA下载就可以看到我们想看的日本动画了，所以政府这一禁令对我们的影响顶多只是社会舆论上的——仇日愤青们更加嚣张的骂我们“汉奸”，所谓“专家”们更加坚定不移的继续散布“日本动漫祸害祖国青少年”的观点。只是，作为日本动漫迷，我们早就不在乎这些白痴们说的话了。

    我们可以理解林华的出发点，但他的行为，对于我们来说只是摸黑，也让那些白痴更有理由支持自己的观点。

    唉，其余的事，法律会处理的了。在这里，我表示对他的同情。有别的意见，也欢迎讨论。

[他山之石]

 

    昨天清晨，北京市海淀区上地东里七区的居民发现，小区内十余辆车的车胎被扎爆了。被扎车辆清一色都是日本品牌的车，而停在楼下的其他品牌车都完好无损。(《京华时报》7月2日报道)
    小区里的汽车被扎，实际上已经不算是什么新闻了，尽管媒体在评价此种不良行为时，往往容易将其归咎为仇富心理的一种体现。

    但专门扎日本车，这样的新闻，的确十分罕见。由于其新闻价值的独特性，因而迅速从众多相似的扎车新闻中脱颖而出，摆在各大主流网站中的显著位置。

    其实，真正的问题并不在于日本车被扎，而在于这则新闻见诸于网络之后，相当一部分网民在跟贴时表现出的愤青情绪，这些人或对扎车行为予以支持，或提醒有关方面抓获扎车人时予以适度的轻判，甚至有网友称之为爱国主义行为……凡此种种，民粹主义思维跃然纸上。

    扎日本车是爱国主义行为吗？站在民粹主义的角度，自然算是，但若是站在一个更为宏大的高度审视，那么我们会发现，这种行为不仅触犯了法律，而且向人们传递出一个极度狭隘的民族主义者的不良情绪，这种情绪若是用网络上常见的词予以解释，就是愤青。

    平心而论，爱国主义在任何时代都是无过错的，但“扎日本车”能受到相当一部分网友的强烈支持，都与爱国主义无关。充其量，我们可以称这种行为是暴力倾向中的虚伪爱国主义。

    法律的因素已经无须过多探讨，即使是“扎日本车”的支持者也不否认这种行为是违法的。但明知这种行为是违法的，为何还会有相当一部分网友选择站在“扎车”者的一边？归根结底，还是时常见诸于网络之中的愤青意识在作祟，在兴风作浪。

    愤怒青年简称愤青，主要出现在网络语言中，用来形容内地的激进民族主义者。关于愤青的解释，其实已经很清晰地解读了愤青的行为与愤青们的思维方式，激进、偏狭、易动肝火……愤青事实上并不仅仅包括极端民族主义者，也包括了许多由于一直不得志，对现实不满的人，这些人常常“与时俱进”，对于一切事情都要表示不屑，对于一切事情都要批判。在这股愤青浪潮之中，尤以反美反日的愤青为甚。

    实际上，“扎日本车”之所以能在网络之中迎来一片叫好之声，原因就在于反日愤青不分青红皂白地声援。但无论是出于什么样的原因对“扎日本车”予以支持，做任何事的前提，都必须是合法合规的，仅此一个理由，就足以让我们看到所谓的愤青，其可能做出的举动，很可能是非常危险的。

    有人说，以强硬的手段来争取中国国家利益，是愤青文化的核心思想。发生于北京的“扎日本车”的行为，其实正以一种危险的、极端的方式诠释着愤青文化。但愤青归愤青，爱国归爱国，将二者混为一谈其实是对爱国主义的误读。

 

转自：腾讯网

 

————————————————————

 

    昨天香港归来，很累，不想说太多了，有无道理见仁见智。反正我绝对不会承认狭隘民族主义者的任何激进行为。“……愤青归愤青，爱国归爱国，将二者混为一谈其实是对爱国主义的误读。”

    刚刚跑去菜那里逛，突然想起我们星期五也开始要上九节课了，原本我也是哗然的一员，现在想想，也就算了……我说算了并不是说我赞同这种做法，而是看开了。

    就算我看开了，我的想法还是得说的。首先，我们班的状况其实很简单：“聪明人不勤奋，勤奋人不聪明”，所以我才会位居二线，而且会让人感觉有些许嚣张，其实我们并不是嚣张，只是对外界的所谓优良的学习学习习惯不予赞同，简单的说，就是我们有自己的一套。所以，这样的话，如果将那些所谓优良的学习习惯强加在我们身上，我们固然是会有所抵抗的啦……

    然后，由于学习习惯的不同，外界人士会不自觉的拿我们去和别人对比，举两个例子。

    国庆前一天，当六班知道国庆放假七天的时候，他们的人说“怎么那么长”，而当我们班知道国庆放七天假的时候，我们是乐得要命的。燕就说啦，说什么我们学习的积极性不如六班。再有，就是星期五那天，三班得知九课制延伸到星期五后，主动要求薇给部分人补习语文，七点才走，我们得知后当然是怨声载道，于是薇又说了我们什么积极性不如三班。

    唉，我的观点很简单：不在课堂外做额外功。什么意思呢，就是说课堂外没必要做的事情就不做，不浪费力气或距离做额外功，况且额外功无论如何都是不可能成为有用功的！但偏偏就有人喜欢把这种额外功和有用功相提并论，拜托！有用功固定的情况下，额外功越多可是越费力或距离的，而且机械效率也会随之而降低，那这有意义么？何必浪费力气呢？何必浪费距离呢？

    我知道我用机械效率来比喻学校效率是难理解点，但道理是类似的，想要效率高，有用的东西就得多做，额外的东西就该少做或根本不做。我们不是不勤奋，只是不想做没用的事情浪费资源，能明白么？

    算了，我想我也不能说服那些喜欢学生做额外功的人，喜欢比就比下去吧，没必要和你们说那么多废话。这种强迫学生要做到所谓“勤奋”、“好学”的想法真是让人没话说。

    今天上历史与社会，说到可持续发展，然后，不可避免的说到了杀鸡取卵的一次性木筷子工业……

    众所周知，日本大部分的一次性木筷子都是进口自我国的，这些筷子使用完过后还会拿去回收造纸……

    于是，有些人就开始愤慨了，说日本怎么那么贱，这就惹起了敏感的我啦。

    首先，日本从中国进口的不止有一次性木筷子，还有很多别的东西，说白了，其实一次性木筷子也就是一样商品，从商业的角度来说，日本根本无什么卑劣可言。然后，他们回收这些筷子用来造纸，这有错么？回收他们一向都有做的啦，又不是因为那是中国的商品他们才回收，这又有啥不对啦？再有，他们不用自己国家的木材反而用我们国家的木材，有人说是居心叵测，但我认为，这只是单纯的交易手段而已，我们可以设身处地的想想：如果两件货物，质量相当，一件价格十分低廉，另一件价格十分高昂，那当然是选择价格低廉的那件啦！要知道，国与国之间，利益大过天啊……

    反观中国，我们产那么多的一次性木筷子，日本懂得回收用来造纸，但我们呢？说日本不用自己国家的木材反而用我们的，但中国为什么要卖啊？中国完全可以拒绝出口一次性木筷子的啊！说白了，其实就是“一个愿打，一个愿挨”而已了！

    唉，算了吧，政治的东西我不懂，但某些东西的话，我还是能想到的。一出乱子，我们的国民总是一味的先指责别人，也不先想想自己在这个过程中做错了什么，这合逻辑么？

    去逛腾讯动漫专区，看见一条：“关公为什么让日本人‘操刀’”，所以就想到来写东西了。

    首先，日本人不是首次引用我国古代经典进行动漫创作，对此我有两方面考虑：一，他们是否尊重了我国的文化；二，这将会不会成了他们的文化。

    有点历史常识的人都知道，大和文明是从中华文明引鉴的，经历了千年的洗礼方才形成自己独特的文化，他们不吝向周围的国家学习和引鉴，所以，我国的文化遭到他们的二次创作也是意料之中的事。不过，这个二次创作之后，世人肯定只会说：“这是日本动漫。”而不会说：“这是日本引鉴中华文化的动漫。”所以，二次创作后，这创作成果就是日本的了。

    先别开骂，他们有本事，我们又能说些什么呢？想当初，寿司、相扑、唐服（和服的原形）都是我们发明的，但为什么都会成为他们的文化了呢？不要埋怨说他们剽窃了我们的文化，先问问自己，有没有好好的对待我们自己的文化。那些东西是我们丢在角落不管，他们捡回来之后进行改造并发扬光大，那也只是他们的造化。

    那为什么不能中国“操刀”啊？问这个问题的人肯定是白痴——你这个白痴，凭中国这样的社会风气，能将这关公做好吗！我们除了求助于他们，那我们还能怎么样？自己践踏自己的文化？别傻了！自大的中国人，你得想想你在什么地方！是中国！是个看动画就会被当成幼稚的中国！是个电视上几乎看不到日本动画的中国！你能指望这个国家能做出什么好的动画吗？那只会玷污我们自己的文化！让我们的文化显得更加逊色！让我相信中国的社会风气？别傻了！

    我们现在只是和日本方合作，而且就算我们不和他们合作他们也完全有能力自己办好这事。他们给了我们机会，我们自己也要争气，既然已经决定合作了，就得做得好好看看，拿到日本方的信任，以得到更多的合作机会，以更好的推动我国社会的动漫事业发展，这也能更正确的弘扬我们国家的文化。

    我重申一次，在目前为止我，乃至我们都不能信任中国的社会风气。即使我们的技术也相对可以，但社会风气根本别想比。要不，上大街试试看？问问人他们看动画么？大多数都只会说：“我像是那么幼稚的人吗？”这是社会现实，所以，在国家没有对策之前，我们只能对中国的动漫事业采取不信任态度，即使有好的作品（《象棋王》）出现，对不起，我们依·然·不·相·信·你！要怪，就怪中国吧，这不是我们的责任……

    我这标题不是表明我叛国，只是我对中国人的素质太失望了，因爱生恶，难道大家没听过么？

    发生了什么？没什么，就是发现中国人素质低得让人气愤而已。

    昨天，去菜那里逛，说到了中国人出外旅游的种种迹象，例如让孩子随便便溺，随便霸占通道，插队，吵闹，乱扔垃圾等等，其实那些东西也不是没听过，但那时看真的是很气——怎么我们国家人们的素质就上不来啊！里面有一句特别中听：“有钱不等于有素质。”说得多好。

    今天，国家颁布了法规，规定了中国公民出外旅游时的行为，还说希望在三年内让国民素质提升，呵，鲁迅说得好：“不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”如果不是有人提出，国家会颁布这一法规么？呵，中国的政府机关都这样，不踢就不会动。